恩 斯特·卡西尔在《人论》中说：“符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征”，面塑其实是一种民俗文化的符号，是原汁原味的乡土艺术，它记录了当地的历史文化，是对民俗记忆的集中回忆。

面塑作为一代人的记忆，

有着丰富的民族文化内涵，

通过这样的艺术形式，与孩子共同编织，

民间美术的知识和记忆不知不觉的传授给孩子，孩子一直在追问，

这是什么，那是什么，兴致盎然，

也许这就是传统艺术的魅力。

金秋十月的餐点

       用餐开始啦，孩子们自觉排队，挑选自己喜欢的食物。宝贝们开心地进行自助美食挑选，品种多样，自主挑选，合理搭配，荤素各取。为了发扬“光盘行动”，小朋友们按需取用，整个用餐过程自主有序。

      把不完善的自立，转变为进一步完善的自立，是教育的第一步。

　   要把孩子的自立与协作结合起来，为了使孩子积极地遵守协作生活所需的“原则”，协作生活对孩子而言是愉快的。

       有序的排队拿取食物，吃多少拿多少，荤素、干稀搭配、不过量饮食，学会了等待、谦让，养成了文明用餐的行为习惯，提高了自我服务能力，同时也体验到自助餐的自主和快乐。

      民以食为天，幼以食为乐。为了孩子能有一份快乐的自助餐记忆，大雅的每一位成员都在努力。你隔着屏幕感受到了吗？敬请期待下次的大餐。

食
立在金字塔底端
支撑着宝贝们的健康成长、快乐生活

食

不仅仅为满足宝贝的生理需求
更要食之有趣

大雅食育

不是简单的“吃饭”

是大雅文化内涵的潜移默化

大雅美食美育

是美食与艺术结合的视觉盛筵